□朱長(zhǎng)新
　　 書寫完了，把自己的所見所聞與人分享是件愉快的事情。然而又覺(jué)得言猶未盡，齊河的歷史豐富多彩，齊河的文化厚重深邃，我本應(yīng)盡可能多地寫出來(lái)，囿于才學(xué)不佳，只能暫且到此。
　　齊河南有古“四瀆”之水中的黃河——濁浪滾滾，北臨“禹疏九河”中的徒駭——清流緩緩。兩河之間，平疇綠野，阡陌縱橫，城鎮(zhèn)村莊像一顆顆明珠鑲嵌其上。兩河的滋潤(rùn)使她豐腴飽滿，秀美多姿，兩河的熏染使她的民風(fēng)淳樸端正，急公好義。
　　天造地設(shè)的齊河，靜臥兩條大河之間，觀日月交替，歷春夏秋冬，其歷史久遠(yuǎn)，人文豐厚。新石器時(shí)代，境內(nèi)就有氏族聚居。夏商齊河屬古九州的兗州域，春秋戰(zhàn)國(guó)成為齊國(guó)西部邊陲，秦漢屬平原郡，魏晉南北朝隸青州，唐宋歸濟(jì)南府管轄，元屬德州道，明清重歸濟(jì)南府，民國(guó)至今，先歸濟(jì)南、德州，后歸聊城，再?gòu)?fù)歸德州下轄。作為行政區(qū)劃，齊河置縣是在金天會(huì)八年（1130年），時(shí)間并不久遠(yuǎn)，距今才有800多年。
　　北宋年間，齊河作為一個(gè)鎮(zhèn)出現(xiàn)在史書中，她的前身稱耿濟(jì)。東漢初年，光武帝劉秀的大將耿弇率大軍由此東渡，消滅了盤踞齊地的軍閥張步，為東漢王朝立下汗馬功勞。劉秀親臨軍中，表彰耿弇，并發(fā)出“有志者事竟成也”的慨嘆。
　　金兵南侵，北宋滅亡，金太宗冊(cè)封叛宋降金的劉豫為帝，國(guó)號(hào)齊，不過(guò)劉豫的偽皇帝只坐了六七年就被廢黜，齊河縣作為行政建制卻延續(xù)下來(lái)。
　　齊河有“官道要沖，九省通衢”之稱，封建帝王們?cè)邶R河留下他們征戰(zhàn)巡幸的足跡。明成祖朱棣登基前，為奪皇位曾率大軍鏖戰(zhàn)大清河兩岸，設(shè)大帳于齊河。清康熙帝六次南巡，三過(guò)齊河，視察河工，觀賞民俗，咨訪吏治?？滴踔蟮那「俏粺嶂杂趯?shí)地考察的皇帝，他多次下江南，六次過(guò)山東，五次專門巡視山東，是到齊河次數(shù)最多的一位皇帝，齊河有他的多處行宮。
　　齊河自然人文風(fēng)光獨(dú)特，曾喚起南來(lái)北往的文人騷客的詩(shī)興文思。初唐四杰的駱賓王，金代詞壇第一人元好問(wèn)，明朝“前七子”之一的邊貢，“后七子”李攀龍、王世貞，明末清初“江左三大家”之一的錢謙益、散文“三大家”之一的汪琬、河朔詩(shī)派領(lǐng)袖人物申涵光、“西泠十子”之一張綱孫，清代“海內(nèi)八大家”之一的施閏章、東南詩(shī)壇領(lǐng)袖朱尊彝、査慎行，“陽(yáng)羨派”詞人陳維崧，“蜀中詩(shī)人”張問(wèn)陶等，這些中國(guó)文學(xué)史上有名的人物到齊河都不吝筆墨，傾情奉獻(xiàn)佳作。清末劉鶚的傳世之作《老殘游記》有近半的篇幅寫齊河的自然風(fēng)光和人文故事。此外，自明朝天啟元年（1621年）至崇禎八年（1635年）十幾年里，有近20個(gè)朝鮮朝貢使團(tuán)過(guò)齊河進(jìn)北京，他們用詩(shī)文記錄下齊河的風(fēng)物習(xí)俗，抒發(fā)了對(duì)這片沃土的喜愛(ài)之情。
　　2500年前春秋時(shí)，齊國(guó)賢相晏嬰的“食邑”就在齊河，以他的姓氏為名的晏城，如今生機(jī)勃勃，成為齊河的經(jīng)濟(jì)文化中心。這位歷齊靈公、齊莊公、齊景公三朝、輔政長(zhǎng)達(dá)50余年的名相，以節(jié)儉力行、謙恭下士著稱，在任“內(nèi)安社稷，外靖邦鄰”，為齊國(guó)的復(fù)興殫精竭力，死而后已。司馬遷曾贊曰：“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。 ”清乾隆帝南巡至此，拜謁晏嬰祠留下詩(shī)作：“彰君賜固服桓子，執(zhí)彼鞭猶慕史遷。贏馬弊車一時(shí)耳，晏城千古屬斯賢。 ”
　　圣賢之地必然有賢人輩出，如：戰(zhàn)國(guó)時(shí)晏城無(wú)鹽村的鐘離春，載入《元史》集孝子義士于一身的訾汝道，明代中期血戰(zhàn)疆場(chǎng)抗倭名將尹秉衡、文能治國(guó)武能安邦的名臣房守士，清代半生坎坷心系蒼生的才女郝秋巖、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以身殉國(guó)的抗英名將韋逢甲、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)血染疆場(chǎng)的左寶貴，近代著名教育家王祝晨、山東早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人賈迺痡、抗日名將李仙洲等。當(dāng)代更是英賢輩出，有全國(guó)勞動(dòng)模范時(shí)傳祥、舍己救人模范軍官孟祥斌等。
　　齊河置縣才800多年，在這塊土地上的生活卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，行走齊河，無(wú)論是聽到的口頭傳說(shuō)，還是讀到的文字記載，或者看到的歷史遺跡影像記錄，都禁不住讓人心生美好，以致齊河之美難于言表，無(wú)怪乎清代詩(shī)人査慎行有“日暮大清橋畔望，一叢春樹雍齊河”的贊美詩(shī)句流傳。
　　謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給齊河。