如果說“主佛”李洪志在邪教界敢稱“無節(jié)操千年老二”的話，絕對(duì)不會(huì)有人敢妄稱第一。為啥，待我把這囫圇著的李主佛剖開給看看。

一朝成主佛，習(xí)慣無節(jié)操。自從創(chuàng)立“法輪大法”之后，李主佛便開始了自己“無節(jié)操神功”的修煉。

無節(jié)操大法第一招，為成主佛改生日。據(jù)相關(guān)可靠資料證實(shí)，李洪志于1952年7月7日出生，且李洪志1991年3月31日補(bǔ)辦的身份證上，他的出生日期也為1952年7月7日，但在后來“法輪功”相關(guān)書籍的《李洪志先生簡(jiǎn)介》中李洪志的生日成了1951年5月13日。乖乖，李主佛，你表叔的同學(xué)的老婆梁桂清可是1951年5月才介紹你爸認(rèn)識(shí)你媽的，1951年，好傳統(tǒng)的年代，你媽得是未婚先育？嚇?biāo)缹殞毩恕?/p>

無節(jié)操大法第二招，為圓謊言改論語。在老版《論語》中，李洪志強(qiáng)調(diào)“佛法”“科學(xué)”，稱自己有種種超自然能力，稱“‘佛法’是最精深的，他是上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”；然而，當(dāng)他在吉林人民醫(yī)院做闌尾手術(shù)使自己“佛法”失靈得向科學(xué)求救，當(dāng)他在美國(guó)因違法被處理被網(wǎng)絡(luò)這一科學(xué)產(chǎn)品迅速曝光，李主佛忍無可忍了，便說“這個(gè)法這么大，他是未來的一切，把科學(xué)擺的太高了、太大了，所以我就一直想修改他?！惫怨裕钪鞣?，你這不科學(xué)呀。

當(dāng)然啦，李主佛無節(jié)操大法也不是一朝訓(xùn)練而成的，比如“4.25”時(shí)宣稱自己不在中國(guó)，不知曉事件，比如把自己變成美國(guó)公民，聲稱遭到某某黨迫害，等等等等，多了去了。突然想起多年前的一本書，叫做《壞蛋是怎樣練成的》，嘿嘿，李主佛一定是讀過的。

想成佛轉(zhuǎn)世，卻與神同生。從種種跡象來看，李洪志更改自己的生日，就是為了讓自己成為“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”，是“活著的主佛”，甚至是“宇宙的主佛”。相傳佛祖釋迦牟尼的生日是中國(guó)農(nóng)歷的四月初八，于是，李主佛想當(dāng)然地就把自己的生日改成了與佛同生的日期。對(duì)此我只能說：呵呵，李主佛。

轉(zhuǎn)世，是印度教、錫克教、耆那教、一些非洲宗教與及很多不同的宗教和哲學(xué)的主要信條，指一個(gè)人在死亡后，其靈魂在輪回中投胎。在我國(guó)，我們最熟悉的就是藏傳佛教的傳世制度了，比如班禪。十一世班禪確吉杰布出生于1990年2月13日，1995年12月29日被確定為十世班禪轉(zhuǎn)世的靈童，十世班禪于1989年1月28日逝世；十世班禪確吉堅(jiān)贊出生于1938年2月3日，1941年被確認(rèn)為九世班禪轉(zhuǎn)世靈童，九世班禪于1937年12月1日逝世。從藏傳佛教制度來看，“轉(zhuǎn)世”的班禪的出生日是在前任班禪逝世日之后，基本不是前世的逝世日，更不是前世的誕生日。而從我國(guó)相關(guān)的神仙傳說來看，佛的轉(zhuǎn)世是要在佛在神界“消失”的同一時(shí)間，比如靈珠子轉(zhuǎn)世哪吒，比如佛祖轉(zhuǎn)世成喬靈兒，就連天蓬元帥轉(zhuǎn)世成豬八戒不也是一下子從天上掉到老母豬肚子里嘛，按李主佛的思維，那天蓬元帥不是要在空中掉一年，法力也忒差了吧。

江湖中有句話，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，李主佛，你還是好好讀點(diǎn)書，研究下釋迦牟尼啥時(shí)死的吧，要真的研究出來了，你自己的身份不但能得到證實(shí)，一下子成了學(xué)術(shù)權(quán)威，說不定整個(gè)佛界還真把你當(dāng)作一尊神，到那時(shí)，李主佛就可以攥著拳頭說，噢耶。

　節(jié)操掉一地，不妨再繼續(xù)。如今，“主佛”李洪志龜縮海外，高舉委曲主義大旗，尋取外國(guó)媽媽庇護(hù)。當(dāng)然啦，隨著漂洋過海，李主佛的眼界開闊了心胸更大了，知道天外更有一片天，知道僅僅當(dāng)一個(gè)“活著的主佛”是不夠的，要當(dāng)就當(dāng)個(gè)“宇宙的主佛”；知道科學(xué)是不可靠的，要搞就搞它個(gè)反科學(xué)的。

那么，好像釋迦牟尼老老佛爺在西方不太靈驗(yàn)哦李主佛，西方社會(huì)信的可是耶和華，是天主，是基督。圣母馬利亞未婚而孕，十二月二十五日晚把耶酥生在了馬槽上，后來，信徒們便在二十五日望彌撒，紀(jì)念耶酥出生。

既然李主佛想成為“宇宙的主佛”，建議李主佛把生日再改改，改在1951年12月25日出生。這樣最起碼有三個(gè)好處：第一，可以破解李母未婚先育難題，那啥不是先孕后再和約瑟結(jié)婚的嗎？李母如此正好；第二，可以拉近與西方社會(huì)的距離，西方社會(huì)不是信仰基督嗎？自己與那啥生日相同，話就好說了；第三，可以與世界接軌，中國(guó)制造，世界標(biāo)準(zhǔn)。

圣誕節(jié)是西方最重要的節(jié)日之一，龜縮西方的李洪志應(yīng)該感受到其慶典場(chǎng)面的恢宏，要真把自己的生日改成圣誕日肯定好處多多。李主佛，恨不出生在西方呀，改一改？反正如此無節(jié)操的行為對(duì)你來說已經(jīng)是輕車熟路了。