??? 浙江省義烏市人大常委會(huì)近日通過(guò)決定，將1月9日設(shè)立為義烏市 “誠(chéng)信日”。據(jù)義烏市人大常委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，市人大常委會(huì)及市政府組織在公共媒體上公開(kāi)征集市民意見(jiàn)，大多數(shù)市民認(rèn)為1月9日寓意為“一言九鼎”，將“誠(chéng)信日”設(shè)在1月9日更能體現(xiàn)誠(chéng)信精神的內(nèi)涵。
??? 通過(guò)立法形式設(shè)立“誠(chéng)信日”，其用意和初衷可想而知。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“自古皆有死，民無(wú)信不立”。從“人而無(wú)信，不知其可”到“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，從“曾子殺豬示信”到“季布一諾千金”，類(lèi)似的典故，可以看出我們這個(gè)民族的誠(chéng)信情結(jié)。但是當(dāng)下中國(guó)誠(chéng)信缺失、道德滑坡的問(wèn)題卻日益嚴(yán)峻，我們對(duì)生活中種種不誠(chéng)信事件，或耳聞，或目睹，或多或少都有真切感受。例如大夫向病人索要紅包、教師頻失育人資格、政府官員貪污腐敗等事例，因觸碰道德底線被人詬病。
??? 如今，信用在社會(huì)生活中的作用確實(shí)愈顯重要。近年來(lái)，政府大力倡導(dǎo)講誠(chéng)信的社會(huì)氛圍，職能部門(mén)亦是密切配合，期望民眾重視個(gè)人信用，以免不守信的行為影響正常生活?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代文明社會(huì)是信用社會(huì)，信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命，是社會(huì)健康發(fā)展的根基。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉所指出的那樣，信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命，誠(chéng)信是企業(yè)生存發(fā)展的必備要素。誰(shuí)遵循這一客觀規(guī)律，誰(shuí)就會(huì)活得“瀟灑”，誰(shuí)違背了這一法則，誰(shuí)就“必死無(wú)疑”。
??? 的確，在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中，誠(chéng)信總是與失信、無(wú)信共存。由于對(duì)失信行為缺乏有效約束和懲罰機(jī)制等，這些問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了人們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的信心，影響到了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的健康發(fā)展。
??? 一個(gè)人的誠(chéng)信行為，一個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信行為，很大程度上是通過(guò)法律制度的約束逐步養(yǎng)成的。與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和深化體制改革的需要相比，我國(guó)的法治建設(shè)已顯滯后，大量存在的主體失范和市場(chǎng)秩序的紊亂，就是這一滯后的產(chǎn)物。如果不引起足夠重視，并采取更加積極有效的措施，我們將會(huì)付出更大的代價(jià)。因此，一方面要加強(qiáng)法治建設(shè)，以信用立法為基點(diǎn)，建立一套符合國(guó)際慣例的信用和信譽(yù)制度，建立信用信息披露和失信預(yù)警懲罰制度，懲戒失信行為。只有以法律維護(hù)社會(huì)道德、捍衛(wèi)社會(huì)正義，督促人們講誠(chéng)信，才能守住道德底線，才能讓守信者無(wú)后顧之憂，讓失信者付出慘痛代價(jià)。
??? 誠(chéng)信是誠(chéng)信者的通行證，失信是失信者的墓志銘。打造誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境，是“我文明德州文明”活動(dòng)的內(nèi)在要求，全社會(huì)每個(gè)企業(yè)、每個(gè)人都應(yīng)視誠(chéng)信為生命，只有人人都積極踐行“一言九鼎”，努力爭(zhēng)做誠(chéng)信人，大家一起做誠(chéng)信的守護(hù)者和獲益者，才會(huì)天天都是“誠(chéng)信日”，社會(huì)才是一個(gè)誠(chéng)信的大家庭。
□左崇年