??? “桃園三結(jié)義”是《三國演義》中的一個(gè)故事，很多人看后，往往被這一情節(jié)所打動(dòng)，稱其為“仁義之舉”，是事業(yè)成功的開始。然而，在《三國演義》里的三個(gè)政治集團(tuán)中，劉、關(guān)、張是最不成功的一個(gè)政治集團(tuán)，他們所得到的地盤最小、存在的時(shí)間最短、事業(yè)最不成功。
??? “桃園三結(jié)義”說白了就是三個(gè)人劃個(gè)杠，弄個(gè)圈，也就是我們今天所說的“小圈子”，所謂仁義云云，不過是“哥們義氣”而已。
??? 所謂“圈”者，即團(tuán)伙性、排他性，圈內(nèi)、圈外之分也。圈內(nèi)是自己的人，圈外就是不能信任的人，就是不可大用的人，圈內(nèi)的人則可以任意妄為。小圈子內(nèi)部是緊密的，但對(duì)外則表現(xiàn)出很強(qiáng)的排他性。
??? 當(dāng)前，小圈子現(xiàn)象在一些地方、一些單位和部門還不同程度地存在。一些人拉拉扯扯，稱兄道弟，搞哥們義氣一套，遇事講關(guān)系不講原則，講人情不講黨性，講山頭圈子不講政治紀(jì)律。有的則圍繞小團(tuán)體利益，狗茍蠅營、沆瀣一氣，甚至集體貪污、合伙受賄。
??? 習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事！ ”事實(shí)也已經(jīng)證明，在近幾年打掉的“老虎”中，不少都存在“圈子主義”作風(fēng)。因此“小圈子主義”不僅毒害了黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、家風(fēng)、民風(fēng)，而且還害黨、害人、害己。 “小圈子主義”當(dāng)戒！

□曹新旺