??? □書瞳
???? 近日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆在寧夏調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，緊緊抓住提高基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化這條主線，大力推進(jìn)文化扶貧，努力助推民族地區(qū)、貧困地區(qū)與全國同步全面建成小康社會(huì)。
??? 文化扶貧，顧名思義就是指從文化和精神層面上給予貧困地區(qū)以幫助，從而提高當(dāng)?shù)厝嗣袼刭|(zhì)，盡快擺脫貧困。相對(duì)于傳統(tǒng)的物質(zhì)扶貧來說，文化扶貧更有助于斬?cái)嘭毨У貐^(qū)的“貧困基因”。
??? 扶貧是先解決溫飽，還是先改頭腦，這是因人因地而論的。有的地方通過解決溫飽就可以順利改造頭腦，而有的地方不先改造頭腦，就不會(huì)有長期的溫飽。但我們基本已經(jīng)可以有這樣一個(gè)定論，文化扶貧是扶貧工作中不可或缺的一部分。
??? 文化扶貧要與物質(zhì)扶貧相協(xié)調(diào)，積極引導(dǎo)人們創(chuàng)造美好生活。人們對(duì)于美好生活的向往是建立在堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，因此，文化扶貧要重在為物質(zhì)扶貧提供智力支持。不少貧困地區(qū)的人們之所以無法走出貧苦，一方面是受限于自然條件，另一方面則是受限于思想認(rèn)知。在《平凡的世界》中，雙水村的村民從未吃過魚，誰也不知道魚要怎么做，甚至像吃肉一樣吃魚，結(jié)果都被魚刺卡了喉嚨。試想，一個(gè)連魚都沒吃過的人，怎么能夠把“致富夢(mèng)”安放在養(yǎng)魚上呢？在中國一些貧困落后地區(qū)，不少人對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)同樣知之甚少，那么他們必然也就不會(huì)具備“互聯(lián)網(wǎng)思維”，更不可能利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造財(cái)富。文化扶貧就是要提升貧困地區(qū)人們的認(rèn)知水平，樹立貧困地區(qū)人們對(duì)于新生活的自信，通過文化扶貧與物質(zhì)扶貧的雙管齊下，最終實(shí)現(xiàn)脫貧致富。
??? 文化扶貧要能深入群眾，不做“面子工程”。對(duì)于一些扶貧干部來說，文化扶貧更像是走場作秀。在農(nóng)村建個(gè)“書屋”“報(bào)刊欄”，每年固定到鄉(xiāng)下放幾場電影就算是“圓滿完成任務(wù)”。殊不知，報(bào)紙墊了桌角，圖書蒙了灰塵，而貧困的局面卻難見改變。做好文化扶貧，必須先有調(diào)查研究，了解百姓真實(shí)文化需求。其次要精心組織安排，選擇恰當(dāng)?shù)姆鲐毿麄餍问?。最后要根?jù)扶貧效果適時(shí)調(diào)整文化扶貧的方式和內(nèi)容，力求讓文化扶貧的成果惠及每一個(gè)貧困家庭。
??? 文化扶貧要補(bǔ)齊短板，多點(diǎn)“雪中送炭”，少些“錦上添花”。文化扶貧目的是大力發(fā)展貧困地區(qū)的文化事業(yè)，提高貧困地區(qū)人們的思想文化素質(zhì)和科學(xué)技術(shù)水平。因此，文化扶貧要注重補(bǔ)齊貧困地區(qū)人們欠缺的“文化短板”，為貧困地區(qū)擺脫貧困提供智力支撐。一些地區(qū)在文化扶貧工作中，扶貧對(duì)象過于集中，扶貧方式也較為粗放。例如一個(gè)村成立了一個(gè)農(nóng)家書屋，各單位就都不斷往里面添書，把書屋堆得滿滿當(dāng)當(dāng)，而其他貧困村則“一貧如洗”。這種偏愛“錦上添花”，卻吝于“雪中送炭”的做法是有違中央扶貧宗旨的。
??? 俗話說，授人以魚不如授人以漁。文化扶貧不僅要授人以漁，還要讓貧困地區(qū)的人們知道去哪里“賣魚”最好，用什么方式“賣魚”更高效。文化扶貧就是要從根子上斬?cái)嗌盥裼谪毨У貐^(qū)的“貧苦基因”，讓貧困地區(qū)的人們?cè)谖镔|(zhì)上得到滿足，在精神上得到愉悅，在全面建成小康社會(huì)的路上“不掉隊(duì)”。