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□鄭漢根

??? “二十四節(jié)氣”11月 30日被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這不僅又一次引發(fā)我們對中國傳統(tǒng)文化的自豪之情，也再次喚醒我們對大自然應(yīng)有的禮敬。
??? 兩千多年前，先人們通過觀察太陽周年運(yùn)動，探尋一年中時令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律，發(fā)明了“二十四節(jié)氣”。 “二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是我國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動的重要組成部分。
??? 至今，“二十四節(jié)氣”在中國人的生活中依然有著重要的文化意義和社會功能，如許多習(xí)俗、養(yǎng)生等都與“二十四節(jié)氣”相關(guān)。
??? 在久遠(yuǎn)以前科技手段缺乏的情況下，中國古人就能對時令、物候等的變化觀察如此準(zhǔn)確，讓人不由對先人的智慧生出敬佩之情。 “二十四節(jié)氣”也體現(xiàn)著中國人自古以來善于與自然和諧相處，體現(xiàn)中國人“天人合一”的思維方式。
??? “二十四節(jié)氣”成功入遺，體現(xiàn)出國際社會對中國傳統(tǒng)智慧的認(rèn)可，有利于國際社會更多人認(rèn)識 “二十四節(jié)氣”，并通過包括“二十四節(jié)氣”在內(nèi)的眾多中國文化遺產(chǎn)，更深層次體會中國文化和中國人的精神世界。
??? 中國人“道法自然”的理念，也曾受到世界上其他民族的效仿。例如歐洲啟蒙運(yùn)動時期，法國的“重農(nóng)學(xué)派”就從中國人對自然法則的尊重中受到啟發(fā)，主張效仿中國文化中的“自然法”，安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自由。
??? 對自然資源的過度攫取以及其他違背自然規(guī)律的種種活動，讓當(dāng)今人類面臨著氣候變化、生態(tài)失調(diào)等許多惡果。 “二十四節(jié)氣”成功入遺，可以在一定程度上引發(fā)國際社會發(fā)掘其所代表的深層文化理念，引導(dǎo)人們對大自然多一些敬畏之心。 “二十四節(jié)氣”時刻提醒我們，大自然始終按照自己的節(jié)奏在循環(huán)變化，人類所應(yīng)做的是在尊重自然的基礎(chǔ)上開展生產(chǎn)生活實(shí)踐。
??? 入遺只是一個起點(diǎn)，更重要的是在未來的日子里，實(shí)施好已制定的保護(hù)和傳承計劃，使這一重要文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會展現(xiàn)新的活力，尤其是能吸引更多年青一代參與文化傳承。我們也應(yīng)以此為契機(jī)，提高人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，引導(dǎo)人們從傳統(tǒng)智慧中汲取精神力量。
??? 越來越多的中國項(xiàng)目入遺，也表明中國人越來越重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呵護(hù)。迄今我國共有39個非遺項(xiàng)目入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄，是入選項(xiàng)目最多的國家。國家、省、市、縣四級非遺名錄體系也已初步形成。我們應(yīng)當(dāng)更加全方位傳承好寶貴文化遺產(chǎn)，讓它們所承載的智慧底蘊(yùn)和創(chuàng)造力薪火相傳。