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守法為己“非為人”

??? 京臺(tái)高速公路交警抽查發(fā)現(xiàn),10余輛大客車(chē)中六成乘客未系安全帶;汽車(chē)出客運(yùn)站,跟車(chē)人員告訴乘客 “請(qǐng)把安全帶系好,否則車(chē)輛不讓出站”,乘客不情愿地將安全帶系好,但客車(chē)剛駛出出站口,前排3位乘客就將安全帶解開(kāi)。
??? (4月21日《德州日?qǐng)?bào)》)
??? 只看到系安全帶的不便、不舒服,沒(méi)有意識(shí)到是對(duì)自己的保護(hù),不是為了自己的安全而是為了應(yīng)付檢查而勉強(qiáng)去做,“安全帶現(xiàn)象”折射出一個(gè)問(wèn)題,就是很多人沒(méi)有樹(shù)立“守法為己、守法利己”的理念,而是停留在“守法為人”的階段:沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到遵守法律法規(guī)首先維護(hù)的是自己的安全,最受益的是自己,別人和社會(huì)只是“同時(shí)受益”;不是發(fā)自內(nèi)心地主動(dòng)遵規(guī)守法,而是為了應(yīng)付別人、“對(duì)付”執(zhí)法者。舉凡酒駕醉駕、闖紅燈、飛機(jī)上打手機(jī)、工作中違反安全生產(chǎn)規(guī)程等“習(xí)慣性動(dòng)作”,都存在類似思想誤區(qū)。在更大范圍看,把法律視為約束、負(fù)擔(dān)乃至障礙,內(nèi)心缺乏法律信仰、行為缺乏法律自覺(jué)的情形廣泛存在,導(dǎo)致許多本可避免的悲劇發(fā)生,成為依法治國(guó)的一大障礙。
??? 建設(shè)法治社會(huì),首先要樹(shù)立法治信仰。讓人信,需動(dòng)其心、增其利,樹(shù)立“守法首先是為己而非為人”理念不失為一個(gè)著力點(diǎn)。要使公眾明白,守法是造福自己,而不是做給別人看的。
??? 孔子曾有句話“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”,大意是“古代學(xué)者求學(xué)是為了提高自己的學(xué)問(wèn)道德,現(xiàn)代學(xué)者的目的卻是裝飾自己,給別人看”。夫子的諷喻說(shuō)明,類似“安全帶現(xiàn)象”也算古已有之,需要站在文化的高度予以糾正,大力倡樹(shù)“守法為己”的價(jià)值觀,一是持之以恒加強(qiáng)法治教育;一是像懲治酒駕那樣嚴(yán)格執(zhí)法,通過(guò)執(zhí)法建立新的文明。
??? 當(dāng)然,這絕非提倡“自私自利”。
??? 劉同江

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