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讓文字溫暖或感恩故鄉(xiāng)

□崔金鵬
?wèi)c云是我的故鄉(xiāng)。她留存我出生與成長(zhǎng)的所有美好回憶,一直溫暖我的身心,又如這文字時(shí)時(shí)觸及我的靈魂。在故鄉(xiāng)生活中的一些人或事物,今天得以讓我用文字的方式去溫暖或感恩他們。 ——題記


  ○序李保坤主任《樂(lè)壽文集》

在家鄉(xiāng)慶云眾多的文壇摯友之中,李保坤主任是最值得我敬佩與學(xué)習(xí)的人。
他即是文朋詩(shī)友,黨派資深前輩,又是鄉(xiāng)梓的父母官員。只是每逢回鄉(xiāng)見(jiàn)面或是通話神聊,又多是談?wù)撘恍c云的鄉(xiāng)土故事和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的話題,每每都覺(jué)受益匪淺。不僅驚嘆他的過(guò)人精力與多領(lǐng)域的才識(shí);更是驚嘆他為家鄉(xiāng)慶云的文化推動(dòng)與發(fā)展所作出的成就。佩服他在繁忙的公務(wù)之余,總是能抽出些許時(shí)間沉浸在詩(shī)賦或三字經(jīng)的創(chuàng)作意境中去,或妙筆生花,也筆耕不輟。就書(shū)法填詞,也頗有建樹(shù),多年積淀下來(lái),當(dāng)是碩果累累。去年,我剛剛拜讀了他新出版的長(zhǎng)篇神話故事《孫悟空與慶云的棗樹(shù)群》一書(shū)。不想時(shí)過(guò)不久,捷報(bào)再傳,他又有此冊(cè)《樂(lè)壽文集》欲將欣然出版。
自然,能夠先讀李保坤主任的書(shū)稿是件愉快和幸福的事情。不想他在發(fā)稿的同時(shí)竟電話中又約我為其新書(shū)作篇序言。面對(duì)如此“請(qǐng)令”,我著實(shí)驚慌了一番,罔自恃學(xué)淺才疏,又是晚輩后生忐忑不敢應(yīng)允。怎奈保坤主任幾次三番的鄉(xiāng)梓誠(chéng)意與文學(xué)堅(jiān)持,只好硬著頭皮、赤著雙頰大膽“上架”了。
是夜,靜靜想來(lái)。我和李保坤主任相識(shí)皆由家鄉(xiāng)的文學(xué),而與他的相熟,又因他作為我加入九三學(xué)社的介紹人。用他的話說(shuō)我們成其“同鄉(xiāng)同志同文同好”。內(nèi)心深處,當(dāng)是那個(gè)年代知識(shí)分子的特有品質(zhì)與情操,感染與鼓動(dòng)了我。我感謝這難得的緣份。同樣沿著農(nóng)村崎嶇的土埂走來(lái);同樣的艱辛和執(zhí)著出身,本由基層工人入城,一路拼搏努力,先后出任過(guò)副縣長(zhǎng)、縣政協(xié)副主席與人大副主任等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)??梢哉f(shuō),出仕幾十年來(lái)故鄉(xiāng)慶云成就了他。當(dāng)然,他也真誠(chéng)的回報(bào)了慶云這片熱土和家園。
多年后的今天,網(wǎng)絡(luò)再次成為了他的熱土和家園。在這片無(wú)限的時(shí)空,他不僅成功地開(kāi)通了十幾個(gè)博客,撰寫(xiě)和發(fā)表文章,當(dāng)然內(nèi)容多是三字經(jīng)、詩(shī)歌以及神話傳說(shuō)故事,但都是書(shū)寫(xiě)慶云,宣傳家鄉(xiāng),歌頌本土的主題。他通過(guò)這種經(jīng)典的傳統(tǒng)文學(xué)方式,來(lái)推介家鄉(xiāng)的人文歷史,旅游文化與企業(yè)文化,以獨(dú)特的視角宣傳慶云的時(shí)代發(fā)展面貌。開(kāi)始是自己憋足勁的努力,繼而培養(yǎng)并帶動(dòng)了身邊更多的人一起歌詠與描繪心中的情感,回報(bào)生養(yǎng)成長(zhǎng)的這片熱土和家園。
緣是鄉(xiāng)情之故由,更當(dāng)是學(xué)習(xí)之初衷致使我一直留心關(guān)注他的情況。喜聞樂(lè)見(jiàn)他創(chuàng)作的新三字經(jīng)、詩(shī)歌、辭賦、歌詞、硬筆書(shū)法等頻頻見(jiàn)諸各類(lèi)報(bào)刊媒介,且多反映強(qiáng)烈好評(píng)如潮。其所涉獵之廣,成績(jī)之大自是讓我輩佩服和引以為傲。捧讀他的作品,尤其是句子短小、形式整齊的“三字經(jīng)”創(chuàng)作更是淺顯明白,通俗易懂,喜聞樂(lè)道。給人印象深刻的地方,一是他的作品自然連貫,瑯瑯上口;二是充滿了樸實(shí)、真摯的情感。家鄉(xiāng)的泥土、家鄉(xiāng)的風(fēng)土人物、中華大地上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都凝結(jié)了地域魂魄,在保坤主任的筆下綻放出了特有的文學(xué)魅力。說(shuō)到“三字經(jīng)”,當(dāng)屬他的“新三字經(jīng)”德州文化旅游篇。他以德州十一縣市區(qū)為素材,書(shū)寫(xiě)人文歷史,歌頌時(shí)代發(fā)展。先看“慶云城,多勝景,四海內(nèi),享盛名……金山寺,出圣僧,唐玄奘,始讀經(jīng)。海島名,隋代興,千余畝,勢(shì)恢宏。 ”再讀“夏禹時(shí),治水龍,古黃河,德水稱(chēng)。水安瀾,德州名,運(yùn)河通,因水興。工商業(yè),元明清,忙交易,貿(mào)易城。區(qū)位優(yōu),水陸通,齊魯門(mén),冀津京。 ”慶云、德城、齊河、夏津、臨邑、陵縣、寧津等德州市下轄的十一個(gè)縣市區(qū)像一幅幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷伸展開(kāi)來(lái),使我們?cè)诙δ咳镜耐瑫r(shí),不得不驚嘆李主任的博學(xué)多才。而慶云廣場(chǎng)三字經(jīng)、慶云香海禪林三字經(jīng)、慶云唐棗古樹(shù)三字經(jīng)、慶云民營(yíng)經(jīng)濟(jì)三字經(jīng)等等以慶云的景象、企業(yè)發(fā)展為主題的三字經(jīng),又從多個(gè)角度為我們打開(kāi)了了解慶云的大門(mén),可以說(shuō)是一種不可多得的宣傳形式!除了慶云這一主題,他還走到哪寫(xiě)到哪,想到哪寫(xiě)到哪,平邑蒙山文化旅游三字經(jīng)、包頭文化旅游三字經(jīng)、邯鄲旅游三字經(jīng)、德州扒雞三字經(jīng)等等,都讓我們以三字經(jīng)的形式了解了其中所包含的文化。更有長(zhǎng)壽三字經(jīng)、網(wǎng)絡(luò)三字經(jīng)、西游記三字經(jīng)、手機(jī)短信文明公約三字經(jīng)等等,讓我們感受到在他的筆下的那個(gè)多彩的世界。
而他的賦,則讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的博大與厚重。無(wú)論“五福齊臨地,吉祥慶云城。地名悠久,溯源龍山,先祖創(chuàng)業(yè)艱辛。昆侖元?dú)馍?,神之所遺,源出泗水,升碧石以接北辰,古屬兗州郡,尊崇孔孟圣人。左腳占齊魯,右腳踏冀津。 ”的慶云賦,還是“德州名人,燦若群星,后羿射九日,嫦娥奔月宮;罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),仲舒董二圣;”的德州賦,還是“春秋墨子造木鳶,三年而成,可飛一日在天。 ”的風(fēng)箏賦,都讓我們?cè)陬I(lǐng)略了“三字經(jīng)”的喜聞樂(lè)見(jiàn)后領(lǐng)略到了賦的韻律之美,讓人拍手稱(chēng)絕。而他創(chuàng)作的藏字詩(shī)、西河大鼓、縣市區(qū)吉祥聯(lián)名以及慶云之歌、企業(yè)之歌及校歌等均給人耳目一新的感覺(jué),值得一讀。
?wèi)c云曰“卿云”或“樂(lè)壽”,這片熱土生養(yǎng)于斯。李保坤主任便傾其溶入在了他的名字甚至生命之中。打開(kāi)百度引擎,搜索“慶云”或“卿云”、“樂(lè)壽”,都有李保坤主任的信息或鏈接。有關(guān)慶云三字經(jīng)與李保坤主任的相關(guān)鏈接近萬(wàn)條。由網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載和進(jìn)入百度百科詞條的信息也有百余條之多,可見(jiàn)他的網(wǎng)絡(luò)知名度與宣傳力度之高之廣了。
?wèi)c云“樂(lè)壽”李保坤主任成了網(wǎng)絡(luò)名人,新三字經(jīng)名人。
現(xiàn)在他已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退了下來(lái)。按理說(shuō),他完全有理由好好的晨晚鍛煉休息,兒孫繞膝悠閑地享受人生了,而他卻更加的忙碌了起來(lái),不僅出任了慶云縣作家協(xié)會(huì)主席,《慶云文藝》主編,社會(huì)兼職系中國(guó)詩(shī)賦學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省當(dāng)代文學(xué)院委員、德州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員等。他每天還為寫(xiě)作、編刊物、策劃活動(dòng)早出晚歸,正忙的個(gè)不亦樂(lè)乎,仿佛有用不完的熱情與精力!
那就祝愿他吧。在德州我以文學(xué)的名義,赤子的情懷真誠(chéng)祝愿!
謹(jǐn)述此,弁文首。


  ○序鄭文星恩師《撫昔詩(shī)韻》

今歲年末,恩師鄭文星先生突然打來(lái)電話。告知欲出版詩(shī)文集《撫昔詩(shī)韻》,并特意囑我為其寫(xiě)作序言。當(dāng)值正在外地參加研討會(huì)議,并未細(xì)言,但聽(tīng)后內(nèi)心還是波瀾驚岸,甚可用以驚奇、驚喜、驚慌來(lái)形容?!驚奇的是先生數(shù)十年耕耘教壇,雖以精深的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、不茍的作風(fēng)育得桃李三千,可先前未曾聽(tīng)得他閑趣作誦詩(shī)賦;驚喜的是先生老當(dāng)益壯,退而不休,得移白首之心,盡在潤(rùn)物無(wú)聲,且輯有詩(shī)文付梓出版,便喜不自禁;驚慌的是雖曾深蒙先生耳提面命精心雕琢,但終因天資愚鈍,與之期望相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)今又面對(duì)老師之囑,學(xué)生頗難為情,驚慌之甚。幸而,前人亦有生為師者作序先例,尊師命難違,又何況學(xué)生在師長(zhǎng)面前必?zé)o“獻(xiàn)丑“之論,那就不妨師門(mén)“耍刀”一次何如?
白駒過(guò)隙,恍惚二十幾年流逝?;叵胛羧諘r(shí)光,美好瞬時(shí)竟盈滿內(nèi)心,使得闌夜?fàn)T光都久久無(wú)法平靜。恩師鄭文星先生是我中學(xué)時(shí)的語(yǔ)文老師,且是班主任。當(dāng)時(shí)也是為數(shù)不多的恢復(fù)高考后的第一批大學(xué)生教師。感謝上蒼,我有幸成為他的學(xué)生,成為那所中學(xué)學(xué)校最有名氣的語(yǔ)文教師的學(xué)生。在那些艱苦的日子里,像我這樣一批住校的農(nóng)村學(xué)生很多都得到先生在學(xué)習(xí)、生活等方面的特殊關(guān)照,去他擁擠而溫暖的教師宿舍蹭飯順便補(bǔ)課成為常事,如我。當(dāng)然,感觸并受益最深的還是他教授的語(yǔ)文知識(shí),授道為人生之感悟深刻,為文技巧之廣博精邃,先生以那一代教育工作者平凡無(wú)私的精神和淵博學(xué)識(shí)以及人格魅力,深深地影響著我,直至如今??梢哉f(shuō)先生更是我的文學(xué)啟蒙人,我感謝我的恩師鄭文星先生。
言語(yǔ)這么多,正好似恩師鄭文星先生欲出版的這冊(cè)詩(shī)文集《撫昔詩(shī)韻》般,七十余首詩(shī)詞與文,多銘留有歲月的羽痕,洇浸著時(shí)代的鴻跡。欲訴卻還休,道不盡“翠柳舞彩綢,江河?xùn)|流?!瓪q月無(wú)情花落去,鬢已卅秋。 //……重見(jiàn)新蕾綻枝頭,時(shí)隔十年重聚首,一醉方休?!笔翘钤~“浪淘沙”牌的標(biāo)準(zhǔn)式,語(yǔ)言禪靜樸素,情感熾烈有度,詩(shī)寫(xiě)意境閑適。又比如“風(fēng)打旋,雨織簾,/濛濛天接地,/茫茫地連天。 /花在水中浴,/樹(shù)在風(fēng)里喧。 /湖面游艇隱,/而今向誰(shuí)邊? //綠雨衣,紅雨傘,/稀稀曲徑上,/疏疏環(huán)湖邊。 /斜睨廊亭下,/兒女共繾綣。 /敢問(wèn)李之儀,/欣然或心酸? ”悠閑的語(yǔ)言而非悠然的心境,一如 “雨游北海中”,一如“人事是今非”。其詩(shī)文本總分三輯,間詩(shī)詞并未標(biāo)注具體寫(xiě)作時(shí)間,但從詩(shī)意或語(yǔ)境便可明了區(qū)分。古體詩(shī)、新體詩(shī)與填詞間乎穿插,五言、七言便多從流水新韻,讀來(lái)朗朗上口,話語(yǔ)含富哲理,又不故作深刻與睿智,但求言志抒懷;朗誦詩(shī)雖屬應(yīng)景寫(xiě)就,亦不乏精彩段句出現(xiàn),彰顯先生良好語(yǔ)感與過(guò)強(qiáng)之文字功力!凡輯此詩(shī)詞與文跨度時(shí)間達(dá)三十年之久遠(yuǎn),其世事滄桑,心境萬(wàn)千,皆取之如詩(shī)入文,雖年歲不解之初,卻文本呈現(xiàn)當(dāng)下,不懼讀者喜惡與否,能老來(lái)聊發(fā)少年狂,亦有何不可?欣歟,幸也!
欣慰之至。有張九海學(xué)長(zhǎng)等意促之《撫昔詩(shī)韻》的出版,當(dāng)屬我輩學(xué)習(xí)。也愿恩師鄭文星先生有更多佳作問(wèn)世,學(xué)生等仰首翹盼!
是為序。
①注:李保坤,慶云縣原人大常委會(huì)副主任。
②注:鄭文星,慶云縣一中退休語(yǔ)文教師,現(xiàn)任一中??镀压ⅰ分骶帯?BR>作者簡(jiǎn)介:崔金鵬,山東慶云人。作家,青年學(xué)者。武漢大學(xué)文學(xué)學(xué)士,美國(guó)加州世界藝術(shù)文化學(xué)院榮譽(yù)文學(xué)博士。出版十余部專(zhuān)著獲獎(jiǎng)凡數(shù)十種?,F(xiàn)居德州。

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