??? 大安寺。娘娘廟、天齊廟與大寺比起來(lái)，那可就差遠(yuǎn)了。倫鎮(zhèn)街已經(jīng)無(wú)人能夠說(shuō)出大寺的真實(shí)名字，經(jīng)查閱齊河民國(guó)及清代縣志，方知其真名為大安寺，金皇統(tǒng)七年（公元1147年）建。改建為大安寺前，是一座廟，蘇東坡曾來(lái)此廟求子，不久蘇夫人果然生了長(zhǎng)子蘇邁。大寺位于倫鎮(zhèn)街的西北角，緊靠西北門(mén)，遠(yuǎn)近聞名，是黃河以北的一座名剎?，F(xiàn)在無(wú)法查找得到有關(guān)大寺的詳細(xì)描述資料，我問(wèn)過(guò)多人，沒(méi)有一個(gè)能夠描繪出其具體的外觀模樣、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和寺內(nèi)陳列之物，也難怪，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大寺為日本鬼子的重要據(jù)點(diǎn)，人們不敢靠近，能夠進(jìn)到里面的人少之又少。但說(shuō)起大寺，有人說(shuō)比曲阜的孔家殿還好，更有甚者，言其為魯班爺所造，雖絕無(wú)可能，但足可以讓人想象大寺之宏偉與精巧。鬼子投降那年，八路軍攻打寺內(nèi)的鬼子兵，交戰(zhàn)中大寺起火，由于寺廟建筑中木料太多，火勢(shì)迅速蔓延，據(jù)有的人講，大火燒了七天七夜，十里之外還能看到滾滾濃煙。還有人說(shuō)，大寺下原有一條大蟒蛇，寺毀蛇走，也帶走了倫鎮(zhèn)街的好風(fēng)水。我不相信什么風(fēng)水理論，但大寺的焚毀，確實(shí)是中華民族文化遺產(chǎn)的一大損失，也為倫鎮(zhèn)街留下了千古遺憾。
??? 土地廟。舊時(shí)各村都有土地廟，倫鎮(zhèn)街也不例外，四街各有一座土地廟。四座土地廟中，當(dāng)數(shù)北街土地廟最好，小廟在北門(mén)之外，面南一灣清水，背靠一個(gè)斜坡。解放后，禹城縣政府在北街土地廟原址北側(cè)建造了革命烈士紀(jì)念亭，后又修了紀(jì)念堂，堂中矗立三座革命烈士紀(jì)念碑，碑上鐫刻著374位革命烈士的名字。紀(jì)念亭成了倫鎮(zhèn)一帶的愛(ài)國(guó)主義教育基地，我在小學(xué)和初中時(shí)期，每年的清明節(jié)都在老師的帶領(lǐng)下到紀(jì)念亭掃墓，聽(tīng)一些老戰(zhàn)士講發(fā)生在倫鎮(zhèn)一帶的革命斗爭(zhēng)故事。南街的土地廟就在娘娘廟西側(cè)大灣的西岸，廟門(mén)朝東，里面一座土地爺塑像，背后有兩棵又粗又高的大楊樹(shù)，其中一棵粗得兩個(gè)大人都合抱不過(guò)來(lái)，另一棵一半已經(jīng)枯死，另一半還在堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)。當(dāng)?shù)剞k理喪事時(shí)有上廟的習(xí)俗，即是死者晚輩親屬到土地廟燒紙叩頭，告訴土地爺和閻王爺，在地下多多關(guān)照新亡之人。解放后，娘娘廟改建成了倫鎮(zhèn)完小，土地廟、天齊廟也在破舊立新等活動(dòng)中被拆除，幾個(gè)廟內(nèi)的陳列之物也全部流失，蹤跡難覓。
??? 看花樓。舊志上稱(chēng)看花臺(tái)，在倫鎮(zhèn)南街外西南方三四百米處，元代德州路總管劉通所建，廢棄多年。元代的看花臺(tái)，一般高丈余，可容百人甚至更多，為觀花飲宴之所。到解放前，倫鎮(zhèn)街外的這座看花臺(tái)只剩下一個(gè)十多米長(zhǎng)、五六米寬、一米多高的土臺(tái)子了。
??? 娘娘墳。在倫鎮(zhèn)南街外東南方三四百米處，有一座被稱(chēng)為娘娘墳的大墳疙瘩，南北長(zhǎng)十多米，東西寬四五米，半人多高。相傳墳的主人是南面樓子李村的一位姑娘，被一位在此征戰(zhàn)后來(lái)成為皇帝的人看中，那位后來(lái)的皇帝許諾日后迎娶，但薄命的姑娘沒(méi)有等到皇帝登基就在家鄉(xiāng)病死了?；实鄣腔?，仍承認(rèn)其娘娘身份，為其重修了豪華大墓，即娘娘墳。不知多少年過(guò)去了，娘娘墳經(jīng)風(fēng)吹雨打逐漸衰落成了一個(gè)大土疙瘩，墳上的石碑也也風(fēng)化嚴(yán)重，字跡難辨。
??? 房家林。倫鎮(zhèn)一帶稱(chēng)某個(gè)家族成片的墳地為林。倫鎮(zhèn)街里各大家族的墳地，應(yīng)數(shù)北街房家林豪華。房家明朝初年遷入倫鎮(zhèn)，明朝末年房守士出任大同巡撫、兵部侍郎（后贈(zèng)兵部尚書(shū)），史可法曾親自為其作傳。房家林位于西街外四五百米處，墳頭個(gè)個(gè)高大，有幾座墳上還有龜馱碑。最引人注目的是墳地里那條神道，神道兩側(cè)是整齊的石像，有石人、石馬、石牛、石豬、石羊等，每對(duì)相同的兩個(gè)石像分列神道東西，面面相對(duì)，蔚為壯觀。上世紀(jì)七十年代墳地尚保存完好，后逐漸被破壞。 （待續(xù)）
●張慶軍